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命理与人生QQ327211421

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男坐劫婚变,女坐印流产。魁罡怕刑冲,彻骨守贫穷。日时逢比刃,当须父亡论。偏财遇比肩,父亡早登仙。  

2012-12-27 08:25:00|  分类: 八字 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 男坐劫婚变,女坐印流产。魁罡怕刑冲,彻骨守贫穷。日时逢比刃,当须父亡论。偏财遇比肩,父亡早登仙。 


何谓 "男坐印、女坐印" ?指的乃八字的日支为印星。我们都知道,印星克食伤,而食伤星为女命的子女星。但我们可以光凭 "女坐印" ,即断该女命怀孕必会流产吗?当然不可以如此草率,须知:如木克土而土旺木折之理,印克食伤而食伤旺则印坏同理。换言之,八字上印星与食伤星俱现时,亦不可贸然断定印必胜食伤,而直言女命有克子女或不利子女之兆。 

尤其,此处只凭 "女坐印" ,未言及食伤星状况,即立断会有流产事生,就更加的不合理。再说,日支为夫妻宫,实亦不干子女事、怀孕生产事。同理,财星和印星为对立之星,财本坏印而印旺财坏。但男命八字日支为印星时,即能直断有婚变事生吗?当然不能,

虽说日支为夫妻宫,但日支所现之十神,却非断婚变与否的依据。再说,八字日支出现印星的机率为五分之一,离婚率有这么高吗?另外,若言 "男坐印婚变" ,不如说坐 "比劫"还更合理,毕竟比劫克财星比印星逆财星更具说服力。

 从以上的说明和分析,很明显可知 "男坐印婚变,女坐印流产" 之论,实在太主观且一点也不合理,当取当舍自甚清楚明白。前即一再重复八字古论中,存在着诸多语焉不详、语义不明或言不及义的论点,以上即是最佳例证。

何谓魁罡?乃庚辰、壬辰、庚戌、戊戌等四日也,辰为天罡,戌为河魁,故名魁罡。古贤认为魁罡,运行身旺发福百端,一见财官祸患立至,尤忌刑冲重临,必是小人而贫穷彻骨。因此,五言杂歌: "魁罡怕刑冲,澈骨守贫穷" ,就是根据以上道理引申而来。重点在于魁罡遇刑冲,即辰戌冲、辰辰刑、丑未戌刑,等于库中所藏之天干间,将产生激烈的交战和冲克,所以视之为不安定的凶兆,而言彻骨守贫穷。

  "偏财遇比肩,父亡早登仙" ,古贤的这话亦颇不合理。我们都知道,比肩星是克偏财星没错。但,诚如前曾述及,木克土而土旺木折之理,偏财遇比肩亦未必是偏财即输于比肩。譬如说,财星当令为旺时,比肩则为囚,反偏财胜于比肩。因此,偏财遇比肩,即论父亡早登仙绝对是太主观且不合理的。

 同理, "日时逢比劫,当须父亡论" ,这句话更没有道理。试想,日时逢比劫最多出现于日支及时柱干支,共居三位,假如其余干支俱出现官杀可正克比劫星,如此又如何言父亡论呢?另外,若八字上偏财星未明现,不正面受到比劫星的克制,又如何言 "当须父亡论"呢?很显然,古贤这种没前题没后语的说法,甚易误导后人研学。诚如前述,古贤是以说理的心态而非以教理的立场来发表命理观点,能了解此道理,古论古着就较能深入去研究。


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